Liturgisch bloemschikken 2013

Liturgische schikkingen veertigdagentijd
De werkgroep Liturgisch bloemschikken heeft voor de veertigdagentijd weer een prachtige schikking gemaakt waar de nodige symboliek in schuil gaat. In deze veertigdagentijd is het thema 'Nieuw Leven'.
Woorden die bij ons prettige gedachten oproepen: sneeuwklokjes die boven de sneeuw uit bloeien, dikke knoppen aan de bomen die op barsten staan, een pas geboren baby. Nieuw Leven vanuit de Eeuwige is niet alleen luisteren naar Zijn Woord van Licht en Liefde, maar er ook naar handelen. Denkt u aan Kerk in Actie, waar mensen zich inzetten voor de ander en waar wij aan mogen bijdragen. Hieronder staat de ontwikkeling van de liturgische schikking in chronologische volgorde.

17 februari 2013 - 1ste zondag veertigdagentijd
Thema: 'Gezalfde herder'  - Lezing: 1 Samuel 16
Nieuw Leven is ook koning zijn naar Gods hart. David is zo’n koning. De lier in de schikking is zijn symbool. David gaat geen gemakkelijke weg. Het is een weg gemaakt op de puinhopen van Sauls koningschap. Saul die God heeft losgelaten en uit is op eigen macht. Aan het begin van deze weg wordt David gezalfd, hij mag zijn weg gaan in het Licht van de Eeuwige.
Gedicht van deze zondag:  
   Licht dat leven geeft aan mens en wereld.
   Stem die roept: doe recht aan wie lijden en niet leven.
   Kracht die uitzicht geeft aan wie niet gezien worden.
   Gij die genoemd wordt Vuur van verlangen naar recht en vrede,
   Licht en Liefde dat wij worden mens – medemens - naaste. 

24 februari 2013 - 2e zondag van de veertigdagentijd
Thema:`Kwaad met goed vergelden' - Lezing: 1 Samuel 24
David (de lier) is op de vlucht voor Saul. Hij krijgt de kans hem te doden, maar hij doet het niet. In plaats daarvan snijdt hij een slip van zijn purperen koningsmantel. Daarmee verscheurt hij het koningschap van Saul. Door kwaad met goed te vergelden is David een koning naar Gods hart, verbeeld met de rode roos. Het is geen makkelijke weg die hij zal gaan, het is een weg van doornen en distels. Maar God licht hem bij. Daarom werd er een tweede kaarsje aangestoken.
Gedicht van deze zondag:
   Dat jouw leven anderen tot zegen mag zijn,
   je ogen met mildheid kijken, je handen open en zorgzaam zijn,
   je oren luisteren, je woorden oprecht zijn,
   je hart bewogen wordt voor mensen op je weg.
   Dat de Eeuwige jouw weg zegent.

3 maart 2013 - 3e zondag van de veertigdagentijd
Thema:`nieuw leven'. - Lezing: 2 Samuel 12: 16-25
David pleegt overspel met Batseba, de vrouw van Uria. Als David begrijpt dat hij een fout heeft begaan, toont hij berouw. De Eeuwige vergeeft hem, maar de prijs is hoog. De zoon die uit deze relatie wordt geboren sterft, tot groot verdriet van David. Maar het leven krijgt een nieuwe kans als Batseba en David nog een zoon krijgen: Salomo. Dit wordt verbeeld met een dode stronk waaruit witte bloemen komen. Er werd een derde lichtje aangestoken: Het licht van de Ene blijft bij ons.
Gedicht van deze zondag: 
   Laat ons nieuw leven zien door dood en verval heen,
   nieuwe kracht door moedeloosheid en verdriet heen.
   Geef nieuwe vrucht aan wat gestorven is.
   Dat onze weg geen doodlopende weg is,
   maar een weg ten Leven.

10 maart 2013 - 4de zondag van de veertigdagentijd
Thema: 'Het hart openen' - Lezing: 2 Samuel 14: 1 – 24
Deze weken lopen wij het pelgrimspad naar Pasen. Geen gemakkelijke weg, een weg vol hobbels en kuilen. We lopen deze weg samen met David, gesymboliseerd door de harp. David laat zijn verbannen zoon Absalom terugkeren naar Jeruzalem. Daarmee laat hij zien dat hij een koning naar Gods hart is. Dat liefdevolle hart wordt gesymboliseerd door de groene bladeren met de roze kern. Er is een vierde lichtje ontstoken als teken van de aanwezigheid van de Ene. Op 10 maart is de liturgische kleur roze. De paarse kleur van de veertigdagentijd vermengt zich met de witte kleur van Pasen. Heel even breekt het licht van Pasen door.
Gedicht van deze zondag:
   Hart dat klopt van verlangen om liefde te zijn.
   Hart dat open is, nieuwe kansen geeft zonder boosheid en bitterheid.
   Hart hebben voor de weg die Leven geeft, is voluit leven.

17 maart 2013 - 5e zondag van de veertigdagentijd
Thema: 'Afgekeerd van het Leven' - Lezing: 2 Samuel 15: 1 – 12
Absalom, de zoon van David (harp), wil een greep naar de macht doen. Eerst bespeelt hij het volk met intriges, list en bedrog en het volk trapt erin. Dan bedriegt hij zijn vader en zelfs de Ene. Hij vraagt zijn vader toestemming om de Heer te eren in Hebron: Ik heb aan de Heer beloofd dat ik Hem eer zou bewijzen wanneer Hij er voor zou zorgen als ik in Jeruzalem zou terugkeren. David gelooft hem en op weg naar Hebron groept Absalom zich uit tot nieuwe koning.
Als symbool voor deze ontluisterende machtsgreep staat daar een mahonietak. Deze is stekelig en met gele bloemen, kleur van haat. Ook ligt er een ketting om te laten zien dat Absalom gevangen zit in zijn eigen machtswellust. Maar er brandt ook een vijfde kaarsje. Want ook in een tijd als deze is er het licht van de Ene op ons pad. De kleur van de veertigdagentijd is paars. 
Gedicht voor deze zondag:
   Behoed ons voor de doodlopende weg,
   voor dubbele tong die roddel en laster zaait.
   Leer ons onze tong te bedwingen en open en ontvankelijk te zijn
   Voor de weg die ieder mens tot zijn recht laat komen.

24 maart 2013 - 6e zondag van de veertigdagentijd
Thema:'Bekroning op het Leven'. Ook deze zondag, aan het begin van de Stille Week, staan we stil bij het lijden van Christus.
Toelichting bij de schikking: Op deze zondag komt de verhaallijn van David samen met die van Jezus. David (harp) vlucht uit Jeruzalem, omdat hij bang is dat zijn zoon Absalom een bloedbad zal aanrichten. Hij huilt op de Olijfberg om de burgeroorlog die hij ziet aankomen, maar hij stuurt wel de Ark met de tien geboden terug naar Jeruzalem. Hij zegt: Als de Heer me gunstig is, zal ik de Ark terugzien.
Mattheüs vertelt over Jezus die op een ezel Jeruzalem in trekt en hoe de mensen mantels en twijgen voor hem op de weg leggen. Zoals de Ark werd teruggebracht naar Jeruzalem, zo trekt Jezus op een ezel dezelfde stad binnen. Jezus huilt, net als David, om het lot van de stad. En evenals David laat Jezus de wil van de Eeuwige geschieden met de woorden die Hij later zal zeggen: Laat Uw wil geschieden. Beiden, David en Jezus, nemen het recht niet in eigen hand, maar vertrouwen volledig op de Eeuwige. Ze zijn koningen naar Gods hart. Vandaar de rode kleur als teken van rechtvaardig koningschap. Er wordt een zesde lichtje ontstoken. Ook deze week wil de Ene ons bijlichten in Zijn Eeuwige liefde. De basiskleur voor deze Palmzondag is, net als de afgelopen weken, paars. We hebben een zesde lichtje ontstoken. Ook in deze Stille Week wil de Ene ons bijlichten met Zijn Eeuwige liefde.
Gedicht voor deze zondag:
Jezus, Zoon van David,
gezegend met de liefde van de Eeuwige.
Hij leert ons:
met nieuwe ogen kijken,
met andere oren luisteren,
recht te maken wat krom is.
Gezegend, Jij die Licht bent.

28 maart 2013 - Witte Donderdag
Ook voor de erediensten in de Stille Week zijn er liturgische schikkingen gemaakt.
Het thema van de schikking op Witte Donderdag is: 'Dienstbaar en zorgzaam'.

Toelichting: I
n de schikking ziet u matses, ongezuurd brood en bittere kruiden, mierikswortel. Deze twee worden gegeten bij het Joodse Paasfeest, herdenking van de uittocht uit Egypte. Het ongezuurde brood wordt ook wel haastbrood genoemd. Het verwijst naar de haast waarmee de Hebreeën moesten vertrekken. Het bittere kruid herinnert aan de bittere tijden in Egypte.
De schaal met water en de witte doeken verwijzen naar het laatste avondmaal, waar Jezus de voeten van Zijn apostelen wast. De witte viooltjes zijn een teken van dienstbaarheid.

29 maart 2013 - Goede Vrijdag
Ook voor de erediensten in de Stille Week zijn er liturgische schikkingen gemaakt.
Het thema van de schikking op Goede Vrijdag is: 'Oneindige liefde'.

Toelichting:
De rode anemonen symboliseren het bloed dat geofferd is voor het Leven dat zich verbindt met de Eeuwige.
De Hebreeën kregen opdracht om voor hun vertrek uit Egypte marjoraantakken in bloed te dopen en aan beide deurposten te strijken, zodat hun huis gespaard blijft als de engel des doos langskomt.
De zwarte doek wordt gebruikt als teken van de dood van Jezus op Goede Vrijdag. 
29.03.13

Liturgische schikking bij de Paaswake
Ook voor de erediensten in de Stille Week zijn er liturgische schikkingen gemaakt.

Het thema van de schikking in de Paaswake is: 'Het Licht breekt door'.

Toelichting:
In Genesis worden de schepping en het licht geboren in een woestijn van leegte en duisternis.
In deze Paasnacht vieren we dat het Leven de duisternis heeft overwonnen.
Het mos en de lichtjes tonen de overgang van de duisternis naar het Licht van Pasen.  30.03.13

Liturgische schikking van Pasen
Met de schikking voor het Paasfeest heeft de werkgroep Liturgisch bloemschikken een prachtige serie liturgische schikkingen afgerond. Een woord van dank aan Truus Barendrecht en Arja Hoogerbrugge is dan ook zeer op zijn plaats!
Het thema van de schikking van Pasen is: ' Het nieuwe Leven, een nieuw Licht is opgestaan'.
Toelichting:
'Na de Sabbat, op de eerste dag van de week gaat Maria uit Magdala als eerste naar het graf van Jezus. Ze ziet de steen weggerold en haast zich terug om dit aan Simon Petrus te melden. Weer bij het graf aangekomen zien ze linnen doeken in het graf liggen en ook de doek die Jezus gezicht bedekt had.

Een prachtig begin van het opstandingsverhaal, verbeeld in de witte bloemen. U ziet in de schikking een uitgerolde doek met een bijzondere betekenis: Aan het begin van Zijn leven werd Jezus in doeken gewonden in een kribbe gelegd. Hij is zijn levensweg tot het einde toe gegaan in verbinding met de Eeuwige. Zo heeft Hij zich ontwikkeld tot een mens zoals de Eeuwige bedoeld heeft. Het nieuwe Leven, een nieuw Licht is opgestaan. 31.03.13